新疆照明設(shè)備古人的照明設(shè)備竟如此精巧

    在日出而作、日落而息的古代，夜晚的來臨就意味著黑暗的到來，然而當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)鉆木取火的秘密后，夜晚就再也不意味著黑暗，古人的照明史也開始了……

1968年，河北滿城西漢竇綰墓出土了1件朱雀銅燈。該燈通高30厘米，盤徑19厘米。舉目望去，只見朱雀昂首翹尾，嘴銜燈盤，足踏盤龍，作展翅欲飛狀。雙翅和尾部雕刻有纖細的羽毛狀紋。燈盤為環(huán)狀凹槽，內(nèi)分3格，每格各有支釘一個。

    看到這件朱雀銅燈，不少人首先為之折服的就是它精美的造型，其次就是它所蘊涵的深刻的內(nèi)容。然而，究竟這盞燈是如何點燃的呢？許多人認為，燈盤內(nèi)有3個釬形火炷，把蠟燭插在上面就行了。但其實，這種看法是錯誤的。這一點從另一盞銅燈中能夠得到證明。

    1968年出土于河北滿城西漢劉勝墓的羊形銅燈，通高18.6厘米，長23厘米。燈做臥羊式，昂首，雙角卷曲，身軀渾圓，短尾。羊的背部和身軀分鑄，在羊脖處后置活鈕，臀上安小提鈕，可將羊背向上翻開；平放于羊頭上作為燈盤。燈盤略呈橢圓形，作子口，一端有小流嘴。羊的腹腔中空，用來儲燈油。當(dāng)燈置而不用時，可將燈盤內(nèi)燃余燈油由小流嘴倒入腹腔內(nèi)。那么，這件油燈是怎么點燃的呢？因為燈盤上面沒有釬形火炷。

    其實，新疆照明設(shè)備中國自戰(zhàn)國時期至唐代以前的燈具，燈盞中心立1枚支釘或不立支釘，硬質(zhì)燈芯插在支釘上或置于盞盤中點燃，如果是軟質(zhì)燈芯，也不放在盞沿邊，而在盤中心做一個小臺，燈芯置放臺上點燃，專家稱之為"盞中立炷式"。漢代的燈芯大都是用麻秸等硬纖維做成的。

    至于蠟燭的使用，在廣州曾出土過幾個漢代插蠟燭的燭臺，表明最遲在那時，中國就已經(jīng)制作出了細柱狀的蠟燭。